培养

教学

2016级攻读博士学位研究生培养方案-人类学

2016.11.08文:社会与人口学院图:社会与人口学院

一、适用学科专业

人类学 (学科门类:法学 一级学科:社会学)

二、培养目标

攻读博士研究生学位者应具有人类学、社会学、历史学、哲学以及人文科学其他方面的宽广而又扎实的理论基础,深入了解本学科的国际学术研究前沿,把握学科的发展趋势。能熟练运用计算机处理有关资料。掌握两门外语,其中一门具有听、说、读、写和翻译的能力。具有独立从事科学研究的能力、严谨的科学态度和作风。能够独立承担并完成科研课题。能胜任高等院校教学科研工作或有关部门、机构的文化咨询、决策和管理。

三、学科专业研究方向

中国文化与城乡社会文化发展研究,政治与法律人类学,应用与发展人类学,宗教、影视与艺术人类学,族群关系与文化转型人类学,中西方人类学史研究

四、学习年限

基本学习年限4年。

五、培养方式及主要培养环节学习进度要求

(一)培养方式

导师负责制

(二)主要培养环节的学习进度要求

课程学习时间为一年,成绩考核合格后,第二年进行博士学位候选人资格考试(学科综合考试),考试合格后进行学位论文开题报告。第三年依据开题报告从事一年(十二个月)的实地田野调查并撰写博士学位论文,第四年依据论文撰写情况参加学位论文正式答辩。

(三)加强学风建设,严格自律,恪守学术道德与学术规范

恪守学术道德与学术规范、严格自律,应当贯彻于博士研究生阶段学习的各个环节:在课程学习中踏实认真,刻苦努力,遵守课堂纪律;在课程考试中诚实认真,遵守考试纪律;在学术研究中严谨细致,不慕虚名,遵守学术规范;在论文写作和发表中不剽窃、不冒用他人研究成果,遵守学术道德,严格自律。

六、知识结构和课程学习的基本要求

(一)知识结构的基本要求

根据学校有关规定和本学科的特点,本专业的博士研究生必须系统掌握人类学的专业基础理论知识,注意通过对本专业研究生主文献的研读,掌握本学科的前沿知识,着重掌握专业方面的理论和方法。鼓励学生根据论文研究的需要,跨学科选修课程,扩展知识面。

(二)课程设置及学分组成(见附表)

总学分不少于22学分。 公共课不少于5学分, 方法课不少于6学分, 专业课不少于9学分, 选修课不少于2学分, 先修课不少于2门。

七、资格考试

博士生在完成本专业全部课程学习学分要求、经考核合格后,方可进行学科综合考试。考试由笔试和口试两部分组成,考核内容以各博士点学科专业主文献为主。其目的在于考察博士生是否具备从事博士学位论文写作工作的能力,淘汰不合格博士生,遴选出真正具备博士学位候选人资格的优秀学生。具体要求、程序、内容见《中国人民大学社会与人口学院博士生学科综合考试管理规定细则》。

八、学术讲座、社会实践

系统地参加由社会学系及人类学所举办的各学科方向的学术讲座。学术讲座的内容纳入综合考试范围。博士研究生要在导师的指导下,参与科研课题的研究活动,参加教学实践和社会实地调查。如有必要,学生也可独立进行社会调查研究。系统地参加由社会学系及人类学所举办的各学科方向的学术讲座。学术讲座的内容纳入综合考试范围。 博士研究生要在导师的指导下,参与科研课题的研究活动,参加教学实践和社会实地调查。如有必要,学生也可独立进行社会调查研究。

九、学位论文开题报告

博士生开题报告是为了阐述、审核、确定博士生学位论文选题及内容而举行的专门报告会,旨在监督和保证博士生学位论文质量。具体要求、程序、内容见《中国人民大学社会与人口学院攻读博士学位研究生学位论文开题报告管理办法》。

十、科学研究和学术论文发表

博士生在提出论文答辩前须在核心期刊上正式已公开发表至少2篇与本专业相关的学术论文(不接受录用稿通知、清样、证明等),核心期刊以我校科研处汇编的《中国人民大学核心期刊目录(2011年修订)》为准。经审核合格者,学院方可准予其申请论文答辩。

十一、学位论文工作及要求

(一)论文撰写

学位论文研究工作是博士学位教育的核心环节,是博士生培养质量和学术水平的集中反映,博士生必须按规定时间完成有关的论文写作。学位论文为学术论文,具体要求见《博士学位论文写作规范》和《中国人民大学研究生院学位论文及其摘要的撰写和印制要求》。学位论文在导师指导下,由博士生本人按计划进度独立完成。博士学位论文应满足培养目标的要求,保证质量。

(二)答辩与学位授予

博士生全面完成专业培养计划规定的各个项目,经考核合格,写出博士学位论文及其摘要,经指导教师推荐,研究生院审核批准,可进入博士学位论文评阅和答辩阶段。


附:课程设置和学生课程学习的学分要求

1、公共课(5学分)

(1)政治理论课

中国马克思主义与当代(人文社科类) 2学分 PUM701 1学期

(Chinese Marxism and Contemporary)

(2)第一外国语

语言基础 3学分 PUF700 1学期

(Foreign Language)

2、方法课(6学分)

定性研究方法 3学分 SOC700 1学期

((Qualitative Research Methodology))

(本课程首先讲授定性访谈的设计、组织与实施,侧重社区考察方法、求同法访谈与主题式访谈:然后讲授问卷调查的设计与实施,主要侧重问卷的元假设、假设与检验的关系、测量工具的设计。(人民大学的博士生有许多是跨专业报考的,虽然很需要进行社会调查,却缺乏必要的专业训练,尤其缺乏设计与实施的经验与理论探讨。本课程依据多次全国性大规模社会调查的经验,引进国际最前沿的主体建构视角,内容丰富深刻。)

量化分析方法 3学分 SOC701 1学期

((Quantitative Research Methods))

(本课程系统介绍量化研究方法,并结合全国调查数据(综合社会调查和人口调查数据)和统计软件(SPSS和Stata)实例讲解量化方法在社会研究中的应用。本课程的主要内容包括线性回归、对数线性模型、逻辑斯蒂回归、通径分析、因子分析、聚类分析、生存分析、考克斯回归、多层线性模型、率的标准化和分解、稳定人口模型等。通过本课程的学习,使学生能够应用量化研究方法对社会科学领域中的各种调查数据进行处理和分析,并撰写量化研究论文。)

3、专业课(不少于9学分)

人类学主文献研读课 3学分 ANT900 2学期

(Literature Study on Anthropology)

(以人类学专业《博士点专业主文献》为主要教材与线索,博士生通过本课程精读和在导师指导下集体研讨经典文献,对人类学理论发展脉络与趋向有一个清晰的认识,提高对本专业不同理论体系的逻辑分析与把握能力,增强文献阅读的针对性与和效率。非人类学背景的博士生需先修《人类学概论》、《人类学理论史》等基础课程。)

人类学前沿 3学分 ANT901 1学期

((Advances in Anthropology))

(本课程是针对人类学专业的博士生开设的前沿课。以讲授人类学理论与前沿知识为主旨,以培养和提高学生人类学综合知识及研究问题的能力))

人类学专业研究指导课 3学分 ANT902 2学期

((Guideline for Anthropology Study))

(本课程针对博士生的兴趣点与未来研究方向,进行研究指导,培养学生针对一个主题进行研究设计、实施与成果展示的能力)

4、选修课(不少于2学分)

汉人社会研究 2学分 ANT800 1学期

(Han Society Study)

(本课程旨在使学生深入了解并掌握人类学汉人社会研究的领域、理论与方法,熟悉这些研究的历史脉络及其发展趋势,特别是熟悉国内外汉人社会研究最新成果与热点问题。同时,了解社会史、农村研究等相关学科领域的研究领域与主要理论观点。非人类学背景的博士生需先修《人类学概论》)

人类学理论与应用专题 2学分 ANT801 2学期

((Anthropological Theory & Applied Anthropology))

(系统介绍人类学理论与人类学应用性工作之间的互动关系,分专题介绍人类学在公共卫生、发展、教育、文化遗产保护、环境保护等领域的应用情况,应用人类学的主要概念、工具与研究方法,以及当前应用性工作的热点与难点问题,非人类学背景的博士生需先修《人类学理论史》)

注:博士研究生可在本专业开设的选修课或全校开设的博士生课程范围内选择不少于2学分的选修课进行学习。

5、先修课

政治与法律人类学

(Political and Legal Anthropology)

(本课程主要讲述政治与法律人类学的发展历史及当今的发展趋势,作为一门分支学科,它构成了当代社会与文化人类学的核心课程。通过研究生系统地研读和评述此一分支学科的经典研究论文和著作,逐渐培养起学生从文化的视角来透视政治与法律问题的能力。本课程有两个着眼点,一是鼓励学生通过阅读政治与法律人类学的经典著作来领会人类学家对于此类问题进行田野调查以及深入分析的独特视角;二是通过学生和老师的课堂讨论,培育一种自我反省的精神,特别是要对于西方政治学的主流理论和方法能够提出自己批评性的见解,并激励学生在未来的实际研究中持续不断地去贯穿这样的反省精神。)

宗教人类学

(Anthropology of Religiou)

(本课程主要以研讨的方式介绍宗教人类学的一些核心主题,其中包括宗教的人类学研究;神话、仪式、象征与禁忌;萨满、僧侣与预言家;药物的宗教运用;民族医学:宗教与治疗;妖术、邪术与恶力;恶魔、驱魔与巫术;鬼、神灵与祖先:死亡的力量;旧宗教与新宗教:寻求拯救;玄学与朝向未知之路等,作为人没学的一门分支学科,它构成了当代社会与文化人类学的核心课程。通过大家仔细研读和评述此一分支学科的经典研究论文和著作,逐渐培养起学生从文化的视角来透视宗教、信仰以及仪式实践的能力。对研究生而言,本课程在三个方面表现其重要的学科训练作用。首先是从学生的阅读和讨论中形成大家对于宗教问题的人类学认识;其次就是借助人类学的经典讨论以及师生的课堂互动讨论,培育学生一种自我反思的精神,最后会特别激励学生在此基础上的结合中国的社会与文化而有一些探索性的有关宗教文化的人类学的研究。)